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제주 신창리 바다에서 중국 남송대 인장(印章)‧인장함 발견
- 문화재청 국립해양문화재연구소(소장 이귀영)는 올해 4월부터 6월까지 국립제주박물관(관장 김유식)과 공동으로 제주시 한경면 신창리 인근해역을 조사한 결과, 국내 최초로 중국 남송(南宋, 1127~1279)대 인장 두 과(顆)와 인장함이 일습(一襲)으로 발굴되었다. 두 과의 인장과 인장함은 해저에 있는 바위 사이 모래를 제거하는 과정에서 발견되었다. 인장들은 선박에 타고 있던 상인이 사용한 것으로 추정되는데 두 과 모두 재질은 목재이다. 이 중 한 과(인장1, 1.7cm×1.7cm, 높이 2.3cm)는 정사각형 인신(印身, 도장 몸체) 위에 단순한 형태의 인뉴(印鈕, 손잡이)가 있다. 인면(印面)에는 ‘謹封(근봉)’이란 글자가 새겨져 있다. 근봉은 ‘삼가 봉한다’는 의미로 서신을 발송할 때 봉투에 찍거나, 물건을 포장하고 그 위에 찍는 용도일 것으로 추정된다. 인면에 새겨진 글자 획 사이에는 붉은색 인주까지 일부 남아있는 상태였다. 우리나라 인장 중에서도 ‘근봉’이 있으나 조선 시대 것들이다. 다른 한 과의 인장(인장2, 1.4cm×2.8cm, 높이 2.2cm)은 인면에 문양이 새겨져 있다. 중국 학계의 분류에 따르면 길상무늬를 새긴 초형인(肖形印)에 해당된다. 문양은 크게 위아래로 구분되는데 상부는 동전 모양으로 추정되나 명확하지 않으며, 하부는 불분명하다. *초형인(肖形印): 인면에 길상(吉祥)의 그림이 새겨진 인장 인장함은 조각으로 발견되어 원래 형태를 완전히 알 수는 없지만, 사각형 몸체에 뚜껑이 있었을 것으로 추정되며 성분은 납과 주석이다. 제주 신창리 수중유적은 1983년 3월 해녀가 조업 중 발견한 금제장신구를 신고하면서 처음 알려졌다. 그해 4월, 당시 문화재관리국에서 수중조사를 진행하여 추가로 금제장신구 2점을 발견하였다. 1997년 제주대학교박물관에서 이 해역을 추가 조사하면서 중국 남송 시대 도자기(청자)를 확인하였다. 이들은 푸젠성(福建省)에서 제작된 것도 있지만, 대부분 ‘저장성(浙江省) 룽취안요(龍泉窯)’에서 제작된 청자들이었다. 국립해양문화재연구소는 지난해 9월 수중탐사로 ‘금옥만당(金玉滿堂)’, ‘하빈유범(河濱遺範)’ 명문이 찍힌 청자를 포함한 500여 점의 중국 남송대 청자(조각)를 추가로 수습하기도 하였다. *수중탐사 : 수중의 현상 변경없이 해저면의 상태를 조사하는 방법으로 육상의 지표조사와 같음 이번 수중발굴조사는 지난해 9월 국립해양문화재연구소가 진행한 수중탐사 이후정밀조사의 필요성이 제기되어 이루어졌다. 기존 조사가 해저에 흩어져 있던 유물을 수습하는 과정이었다면, 이번 조사는 해저에 쌓인 모래를 제거하면서 해저상의 유물양상을 수중고고학적 조사방법으로 처음 확인하였다는데 의의가 있다. 발굴조사 결과, 좁은 범위(10m×30m)에서 인장, 인장함뿐 아니라 400여 점의 도자기 조각들도 집중적으로 발견되었다. 신창리 수중유적에서 발견된 다량의 남송 시대 도자기는 당시 중국, 한국, 일본 간의 해상교류를 보여주는 대표적인 증거들이다. 일본 가고시마(鹿兒島) 아마미오섬(奄美大島) 쿠라키자키(倉木崎) 수중유적에서도 같은 양식의 도자기들이 확인되었다. 인장의 경우 선박에 타고 있던 상인이 사용한 것으로 추정됨에 따라 특히 해양교류 등 관련 연구에도 새로운 활력을 불어넣을 것으로 기대된다. 국립해양문화재연구소는 제주 신창리 해저 발굴결과를 기존 조사유물을 소장하고 있는 국립제주박물관과 공동으로 발굴보고서를 작성하고 공유할 계획이다. 또한, 신창리 해역을 추가 조사하는 한편, 양 기관이 협력하여 제주도 전 해역에 대한 수중문화재를 체계적으로 조사하여 제주도가 과거 국제교류 상에서 어떠한 위치를 차지하고 있는지 적극적으로 밝힐 것이다.
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제주 신창리 바다에서 중국 남송대 인장(印章)‧인장함 발견
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녹갈빛의 대중적인 고려청자 ‘해남청자’ 재조명
- 문화재청 국립해양문화재연구소(소장 이귀영)는 해남군(군수 명현관)과 공동으로 학술대회 <해남청자의 현황과 성격>을 연구소 내 사회교육관(전남 목포)에서 오는 18일 오후 1시에 개최한다. 이번 학술회의는 현재 해양유물전시관에서 열리고 있는 특별전 「고려난파선, 해남청자를 품다」(7.9.~10.13.)를 기념하여 고려 시대 해남청자의 문화사적 가치를 조명하고 앞으로 학술조사와 연구 방향을 어떻게 할 것인지에 대해 국립해양문화재연구소와 해남군, (재)민족문화유산연구원이 뜻을 모아 마련한 자리다. 해남청자는 소박한 녹갈빛을 띠는 고려 시대의 대중적인 청자로, 그동안 비색청자에 비해 상대적으로 관심이 크지 않았다. 이번 학술회의는 최근에 있었던 해남청자에 대한 수중발굴조사와 해남청자요지에 대한 성과를 공유하고, 해남청자요지에 대한 사적 지정과 전라도 지역 고려청자요지(부안-강진-해남)의 세계문화유산 등재를 위한 학술적 토대를 마련하기 위한 자리이다. 발표는 총 4개 주제로 ▲ 해남청자의 전개과정과 도자사적 위상(한성욱, 민족문화유산연구원), ▲ 해남 신덕리 청자의 변천과 성격(조은정, 고려청자박물관), ▲ 해남 진산리 청자의 변천과 성격(변남주, 국민대학교), ▲ 바닷길 해남 청자의 성격과 전시 활용(박예리, 국립해양문화재연구소), ▲ 해남 청자 요장의 세계문화유산 등재 추진 전략과 과제(문이화, 원광대학교) 등을 통해 새로운 관점에서 해남청자를 살펴보고자 한다. 발표 중에는 발표자와 5명의 토론자(김희태, 전남문화재위원/권혁주, 민족문화유산연구원/유진현, 호림박물관/이준광, 삼성미술관/이재연, 강진군)들과 토론도 함께 진행한다. 발표가 끝나면 해남군민을 비롯한 일반 참석자들과 함께 고려 시대 해남청자의 도자‧문화사적 가치와 연구 방향, 청자요지 발굴조사의 필요성, 유물의 활용 등에 대해 다양한 시각에서 이야기하는 종합토론을 펼친다. 학술대회는 국민 누구나 참여할 수 있으며, 현장에서 자료집도 배포한다. 아울러 참여자들은 국립해양문화재연구소의 특별전 「고려난파선, 해남청자를 품다」를 함께 관람할 수 있다. 이번 학술대회는 미술사학계뿐만 아니라 지역 문화유산에 대한 해남군민들의 관심 속에서 이루어졌다. 문화재청 국립해양문화재연구소는 고려난파선의 해남청자를 비롯해 수중문화재 학술조사‧연구를 활발하게 지속하는 한편, 이를 국민과 공유하도록 노력할 것이다.
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녹갈빛의 대중적인 고려청자 ‘해남청자’ 재조명
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광주시민의 쉼터, 배움터, 놀이터인 국립광주박물관
- 국립광주박물관은 1976년 수중발굴이 시작된 신안 해저문화재를 비롯한 호남지역의 문화유산을 수집·보관하고, 지역의 역사와 문화를 소개하기 위해 1978년 12월 6일 개관했다. 국립광주박물관은 국보·보물 등의 지정문화재를 포함하여 130,000여 점의 소장품을 보존·관리하며 성설 전시와 특별 전시를 통해 다양한 주제로 관람객들이 문화를 향유할 수 있다. 2020년 12월 18일 아시아도 자문 화실 공개에 이어 2021년 3월 8일 역사 문화실을 처음으로 공개하였다. 역사 문화실은 구석기시대부터 조선시대까지 광주‧전남의 역사를 소개하는 전시실이다 우리 역사 속에서 광주‧전남의 위상을 쉽게 알 수 있도록 중요한 인물과 사건 그리고 문화적 특성 등을 부각했다. 1실에서는 석기의 제작 방법에 따라 연출한 구석기 시대 진열장과, 조개팔찌나 흙 인형 등의 장식을 비롯한 여러 가지 생계 도구, 지역 각 교역 품을 모은 신석기 시대가 관람객을 맞이한다. 2실은 남북국시대 유물로 전시가 시작된다. 9세기 무렵 화엄사 각황전에 설치됐던 '화엄 석경'(돌에 새긴 대방광불화엄경) 중 일부가 광양 중흥산성 쌍사자 석등(보물 제103호)이 장기 전시한다. 이수미 국립광주 박물관장은 "지난 1년여간 우리나라 역사 속에서 광주·전남의 사람과 문화가 온전히 빛나던 시간을 담아내기 위한 준비를 해왔다"라며 "새롭게 문을 여는 역사 문화실이 광주·전남의 풍성한 이야기를 전하는 공간이 되기를 바란다"라고 밝혔다. 국립광주 박물관은 전시뿐만 아니라 다채로운 맞춤형 교육·체험 프로그램과 문화행사로 박물관이 더욱 가깝고 즐거운 문화 공간이다. 특히 박물관 정원은 언제나 마음의 여유를 주는 근사한 산책로다. 우뚝 솟은 기와집 앞으로 펼쳐진 너른 정원을 천천히 거닐며 고즈넉한 풍경과 함께, 오층 석탑, 강진청자가마, 고인돌 등 옥외전시품도 감상하기 좋다. 모든 방문객은 박물관 정문에서 체온을 측정하고 마스크를 쓴 후 별도 예약 없이 오전 10시부터 오후 6시까지 이용할 수 있다. 광주·전남지역의 문화유산을 수집, 보존, 연구하는 학술조사 활동은 물론 활발한 기획 전시와 상설 전시로 관람객을 맞이하는 광주 국립박물관은 광주 시민의 쉼터, 배움터, 놀이터로 손색이 없는 곳이다. ○ 위치 : 광주 북구 하서로 110 ○ 운영시간 평일 10:00 ~ 18:00 주말 10:00 ~ 19:00 ○ 관람료 무료 * 유모차 및 휠체어 대여 가능
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광주시민의 쉼터, 배움터, 놀이터인 국립광주박물관
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광주시민의 쉼터, 배움터, 놀이터인 국립광주박물관
- 국립광주박물관은 1976년 수중발굴이 시작된 신안 해저문화재를 비롯한 호남지역의 문화유산을 수집·보관하고, 지역의 역사와 문화를 소개하기 위해 1978년 12월 6일 개관했다. 국립광주박물관은 국보·보물 등의 지정문화재를 포함하여 130,000여 점의 소장품을 보존·관리하며 성설 전시와 특별 전시를 통해 다양한 주제로 관람객들이 문화를 향유할 수 있다. 2020년 12월 18일 아시아도 자문 화실 공개에 이어 2021년 3월 8일 역사 문화실을 처음으로 공개하였다. 역사 문화실은 구석기시대부터 조선시대까지 광주‧전남의 역사를 소개하는 전시실이다 우리 역사 속에서 광주‧전남의 위상을 쉽게 알 수 있도록 중요한 인물과 사건 그리고 문화적 특성 등을 부각했다. 1실에서는 석기의 제작 방법에 따라 연출한 구석기 시대 진열장과, 조개팔찌나 흙 인형 등의 장식을 비롯한 여러 가지 생계 도구, 지역 각 교역 품을 모은 신석기 시대가 관람객을 맞이한다. 2실은 남북국시대 유물로 전시가 시작된다. 9세기 무렵 화엄사 각황전에 설치됐던 '화엄 석경'(돌에 새긴 대방광불화엄경) 중 일부가 광양 중흥산성 쌍사자 석등(보물 제103호)이 장기 전시한다. 이수미 국립광주 박물관장은 "지난 1년여간 우리나라 역사 속에서 광주·전남의 사람과 문화가 온전히 빛나던 시간을 담아내기 위한 준비를 해왔다"라며 "새롭게 문을 여는 역사 문화실이 광주·전남의 풍성한 이야기를 전하는 공간이 되기를 바란다"라고 밝혔다. 국립광주 박물관은 전시뿐만 아니라 다채로운 맞춤형 교육·체험 프로그램과 문화행사로 박물관이 더욱 가깝고 즐거운 문화 공간이다. 특히 박물관 정원은 언제나 마음의 여유를 주는 근사한 산책로다. 우뚝 솟은 기와집 앞으로 펼쳐진 너른 정원을 천천히 거닐며 고즈넉한 풍경과 함께, 오층 석탑, 강진청자가마, 고인돌 등 옥외전시품도 감상하기 좋다. 모든 방문객은 박물관 정문에서 체온을 측정하고 마스크를 쓴 후 별도 예약 없이 오전 10시부터 오후 6시까지 이용할 수 있다. 광주·전남지역의 문화유산을 수집, 보존, 연구하는 학술조사 활동은 물론 활발한 기획 전시와 상설 전시로 관람객을 맞이하는 광주 국립박물관은 광주 시민의 쉼터, 배움터, 놀이터로 손색이 없는 곳이다. ○ 위치 : 광주 북구 하서로 110 ○ 운영시간 평일 10:00 ~ 18:00 주말 10:00 ~ 19:00 ○ 관람료 무료 * 유모차 및 휠체어 대여 가능
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광주시민의 쉼터, 배움터, 놀이터인 국립광주박물관
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제주 신창리 바다에서 중국 남송대 인장(印章)‧인장함 발견
- 문화재청 국립해양문화재연구소(소장 이귀영)는 올해 4월부터 6월까지 국립제주박물관(관장 김유식)과 공동으로 제주시 한경면 신창리 인근해역을 조사한 결과, 국내 최초로 중국 남송(南宋, 1127~1279)대 인장 두 과(顆)와 인장함이 일습(一襲)으로 발굴되었다. 두 과의 인장과 인장함은 해저에 있는 바위 사이 모래를 제거하는 과정에서 발견되었다. 인장들은 선박에 타고 있던 상인이 사용한 것으로 추정되는데 두 과 모두 재질은 목재이다. 이 중 한 과(인장1, 1.7cm×1.7cm, 높이 2.3cm)는 정사각형 인신(印身, 도장 몸체) 위에 단순한 형태의 인뉴(印鈕, 손잡이)가 있다. 인면(印面)에는 ‘謹封(근봉)’이란 글자가 새겨져 있다. 근봉은 ‘삼가 봉한다’는 의미로 서신을 발송할 때 봉투에 찍거나, 물건을 포장하고 그 위에 찍는 용도일 것으로 추정된다. 인면에 새겨진 글자 획 사이에는 붉은색 인주까지 일부 남아있는 상태였다. 우리나라 인장 중에서도 ‘근봉’이 있으나 조선 시대 것들이다. 다른 한 과의 인장(인장2, 1.4cm×2.8cm, 높이 2.2cm)은 인면에 문양이 새겨져 있다. 중국 학계의 분류에 따르면 길상무늬를 새긴 초형인(肖形印)에 해당된다. 문양은 크게 위아래로 구분되는데 상부는 동전 모양으로 추정되나 명확하지 않으며, 하부는 불분명하다. *초형인(肖形印): 인면에 길상(吉祥)의 그림이 새겨진 인장 인장함은 조각으로 발견되어 원래 형태를 완전히 알 수는 없지만, 사각형 몸체에 뚜껑이 있었을 것으로 추정되며 성분은 납과 주석이다. 제주 신창리 수중유적은 1983년 3월 해녀가 조업 중 발견한 금제장신구를 신고하면서 처음 알려졌다. 그해 4월, 당시 문화재관리국에서 수중조사를 진행하여 추가로 금제장신구 2점을 발견하였다. 1997년 제주대학교박물관에서 이 해역을 추가 조사하면서 중국 남송 시대 도자기(청자)를 확인하였다. 이들은 푸젠성(福建省)에서 제작된 것도 있지만, 대부분 ‘저장성(浙江省) 룽취안요(龍泉窯)’에서 제작된 청자들이었다. 국립해양문화재연구소는 지난해 9월 수중탐사로 ‘금옥만당(金玉滿堂)’, ‘하빈유범(河濱遺範)’ 명문이 찍힌 청자를 포함한 500여 점의 중국 남송대 청자(조각)를 추가로 수습하기도 하였다. *수중탐사 : 수중의 현상 변경없이 해저면의 상태를 조사하는 방법으로 육상의 지표조사와 같음 이번 수중발굴조사는 지난해 9월 국립해양문화재연구소가 진행한 수중탐사 이후정밀조사의 필요성이 제기되어 이루어졌다. 기존 조사가 해저에 흩어져 있던 유물을 수습하는 과정이었다면, 이번 조사는 해저에 쌓인 모래를 제거하면서 해저상의 유물양상을 수중고고학적 조사방법으로 처음 확인하였다는데 의의가 있다. 발굴조사 결과, 좁은 범위(10m×30m)에서 인장, 인장함뿐 아니라 400여 점의 도자기 조각들도 집중적으로 발견되었다. 신창리 수중유적에서 발견된 다량의 남송 시대 도자기는 당시 중국, 한국, 일본 간의 해상교류를 보여주는 대표적인 증거들이다. 일본 가고시마(鹿兒島) 아마미오섬(奄美大島) 쿠라키자키(倉木崎) 수중유적에서도 같은 양식의 도자기들이 확인되었다. 인장의 경우 선박에 타고 있던 상인이 사용한 것으로 추정됨에 따라 특히 해양교류 등 관련 연구에도 새로운 활력을 불어넣을 것으로 기대된다. 국립해양문화재연구소는 제주 신창리 해저 발굴결과를 기존 조사유물을 소장하고 있는 국립제주박물관과 공동으로 발굴보고서를 작성하고 공유할 계획이다. 또한, 신창리 해역을 추가 조사하는 한편, 양 기관이 협력하여 제주도 전 해역에 대한 수중문화재를 체계적으로 조사하여 제주도가 과거 국제교류 상에서 어떠한 위치를 차지하고 있는지 적극적으로 밝힐 것이다.
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녹갈빛의 대중적인 고려청자 ‘해남청자’ 재조명
- 문화재청 국립해양문화재연구소(소장 이귀영)는 해남군(군수 명현관)과 공동으로 학술대회 <해남청자의 현황과 성격>을 연구소 내 사회교육관(전남 목포)에서 오는 18일 오후 1시에 개최한다. 이번 학술회의는 현재 해양유물전시관에서 열리고 있는 특별전 「고려난파선, 해남청자를 품다」(7.9.~10.13.)를 기념하여 고려 시대 해남청자의 문화사적 가치를 조명하고 앞으로 학술조사와 연구 방향을 어떻게 할 것인지에 대해 국립해양문화재연구소와 해남군, (재)민족문화유산연구원이 뜻을 모아 마련한 자리다. 해남청자는 소박한 녹갈빛을 띠는 고려 시대의 대중적인 청자로, 그동안 비색청자에 비해 상대적으로 관심이 크지 않았다. 이번 학술회의는 최근에 있었던 해남청자에 대한 수중발굴조사와 해남청자요지에 대한 성과를 공유하고, 해남청자요지에 대한 사적 지정과 전라도 지역 고려청자요지(부안-강진-해남)의 세계문화유산 등재를 위한 학술적 토대를 마련하기 위한 자리이다. 발표는 총 4개 주제로 ▲ 해남청자의 전개과정과 도자사적 위상(한성욱, 민족문화유산연구원), ▲ 해남 신덕리 청자의 변천과 성격(조은정, 고려청자박물관), ▲ 해남 진산리 청자의 변천과 성격(변남주, 국민대학교), ▲ 바닷길 해남 청자의 성격과 전시 활용(박예리, 국립해양문화재연구소), ▲ 해남 청자 요장의 세계문화유산 등재 추진 전략과 과제(문이화, 원광대학교) 등을 통해 새로운 관점에서 해남청자를 살펴보고자 한다. 발표 중에는 발표자와 5명의 토론자(김희태, 전남문화재위원/권혁주, 민족문화유산연구원/유진현, 호림박물관/이준광, 삼성미술관/이재연, 강진군)들과 토론도 함께 진행한다. 발표가 끝나면 해남군민을 비롯한 일반 참석자들과 함께 고려 시대 해남청자의 도자‧문화사적 가치와 연구 방향, 청자요지 발굴조사의 필요성, 유물의 활용 등에 대해 다양한 시각에서 이야기하는 종합토론을 펼친다. 학술대회는 국민 누구나 참여할 수 있으며, 현장에서 자료집도 배포한다. 아울러 참여자들은 국립해양문화재연구소의 특별전 「고려난파선, 해남청자를 품다」를 함께 관람할 수 있다. 이번 학술대회는 미술사학계뿐만 아니라 지역 문화유산에 대한 해남군민들의 관심 속에서 이루어졌다. 문화재청 국립해양문화재연구소는 고려난파선의 해남청자를 비롯해 수중문화재 학술조사‧연구를 활발하게 지속하는 한편, 이를 국민과 공유하도록 노력할 것이다.
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